Turinys:
- Ar Setsubun yra viešoji šventė?
- Švenčia Setsubun namuose
- Pupelių mesti viešai
- Restoranai „Setsubun“ pupelės
- Kitos Setsubun tradicijos
Ar Setsubun yra viešoji šventė?
Nors Japonijos pupelių metimo festivalis yra švenčiamas daugelyje variantų visoje šalyje, tai techniškai nepripažįstama kaip oficiali valstybinė šventė.
Nepaisant to, kartu su „Golden Week“ ir imperatoriaus gimtadieniu, Setsubun yra laikomas svarbiu festivaliu Japonijoje. Budistų šventyklose ir šinto šventyklose susirenka žmonės, kurie renkasi ir mesti skrudintą sojos pupeles. Jie taip pat apsilanko šventyklose, kad meldžiasi už sveikatą ir laimę po to, kai namuose išmeta pupeles.
Švenčia Setsubun namuose
„Setsubun“ yra švenčiama viešai, tačiau atskiros šeimos vis dar gali vykdyti tradicijas maki maki (pupelių mesti) namuose.
Jei visi šeimos nariai dalijasi tuo pačiu zodiako gyvūnu, kaip ir nauji metai, jie gauna ogre, kuris nori atvykti ir sukelti problemų. Jei niekas nesutampa su gyvūno ženklu, vyresnysis vyrų vyras nevykdo šio vaidmens.
Asmuo, pasirinkęs žaisti ogre ar blogio dvasią, nešioja grėsmingą kaukę ir bando patekti į kambarį ar namus. Kiekvienas kitas mesti pupeles ant jų ir šaukia: „Su blogiu! su rimtumu, o vaikų atveju - kai kurie.
Kai „demonas“ išstumiamas, durys į namus yra užsikimšusios tam tikru simboliniu simboliu, „išeiti ir likti!“. gestas. Po oficialaus ogre išstūmimo, vaikai peštyniauja, kad patektų į linksmybes ir dėvėtų kaukę.
Kai kurios šeimos nusprendžia eiti į vietines šventyklas, kad stebėtų rinkinius, kurie yra mažiau komercializuoti. Jei keliaujate per Setsubuną be galimybės aplankyti šeimos namus, eikite į kaimynystės šventovę ir mėgaukitės ramesne atostogų versija. Kaip įprasta, smagiai praleiskite, bet netrukdykite garbintojams, kurie yra daugiau nei tik fotografijos galimybės.
Pupelių mesti viešai
Viešosios pupelių mėtymo ceremonijos, žinomos kaip maki maki atliekami „Setsubun“ metu su šūksniais ir giesmėmis „ oni wa soto! "(išeiti demonai!) ir" fuku wa uchi! „(būkite laimingi).
Šiuolaikinis „Setsubun“ išsivystė į rėmėjus, televizijos renginius, kuriuose dalyvauja sumo imtynininkai ir įvairios nacionalinės įžymybės. Saldainiai, vokai su pinigais ir mažos dovanos taip pat mesti, kad pritrauktų įnirtingą minią, kuri pakyla ir verčia rinkti prizus!
Restoranai „Setsubun“ pupelės
Kartais žemės riešutai yra mesti, tačiau reikalauja tradicijos fuku mame (skrudintos sojos pupelės). Kaip ritualo dalis, viena pupelė yra valgoma kiekvienais gyvenimo metais. Daugelyje regionų papildomos pupelės suvartojamos siekiant geros priemonės, kuri simbolizuoja naują sveikatą.
Pirmiausia sojos pupelių valgymo praktika prasidėjo Japonijos pietų centrinėje dalyje „Kansai“ arba „Kinki“, tačiau visoje šalyje ją platino sojos pupeles parduodančios parduotuvės.
Kitos Setsubun tradicijos
Kai Japonijoje laikomas tam tikru Naujųjų Metų išvakarės, nuo 1300-ųjų žmonės Japonijoje švenčia kai kurias „Setsubun“ formas. Setsubun buvo pristatytas Japonijoje kaip tsuina Kinijos 8-ajame amžiuje.
Nors kai kurios šeimos vis dar vykdo tradicijas, nors ir ne taip dažnai, kaip mesti pupeles yaikagashi kur sardinės galvos ir moliūgų lapai yra pakabinti virš durų, kad nepatektų nepageidaujamos dvasios.
Eho-maki „Setsubun“ metu tradiciškai suvalgyti suši ritinėliai, kad laimės. Tačiau vietoj to, kad jie būtų supjaustyti į paprastus sushi gabalus, jie paliekami sveiki ir valgomi kaip ritiniai. Pjaustymas Mėnulio Naujųjų Metų metu laikomas nelaimingu.
Karštas imbieras labui yra geriamas dėl savo atšilimo savybių ir geros sveikatos. Jei laikomasi griežtų tradicijų, šeima valgo tyloje, kol susiduria su kryptimi, kurią laimės ateinančiais metais; kryptis nustatoma pagal metų zodiako simbolį.
Vyresnio amžiaus „Setsubun“ tradicijos apėmė pasninkavimą, papildomus religinius ritualus šventyklose ir netgi lauko įrankių įtraukimą, kad būtų išvengta netvarkingų dvasių jų rūdijimo. „Geisha“ vis dar dalyvauja senosiose tradicijose, dėvėdama kaukes ar apsirengimą kaip vyrai, kai su klientais Setsubun metu.
