Turinys:
Kelionėje buvo keturi iš mūsų. Mane - užaugo Zimbabvėje ir iš Afrikos bei iš jos per visą suaugusumą; mano sesuo, kuri buvo užaugusi žemyne, bet po apartheido žlugimo nebuvo aplankiusi Pietų Afrikos; jos vyras, kuris niekada nebuvo buvęs Afrikoje; ir jų 12 metų sūnus. Buvome Keiptaune, ir aš labai norėjau juos perkelti į vietines neformalias gyvenvietes ar miestelius.
Už ir prieš
Mano įprasta trijų dienų įžanga į Keiptaunas apima vieną dieną, skirtą miestelio kelionei ir apsilankymui Robbeno saloje, antrą dieną praleidžiant tyrinėjant Cape Holland istoriją ir Bo-Kaapo Malajijos kvartalą, ir trečią dieną, skirtą stalo lankymui Kalnas ir Cape Peninsula. Tokiu būdu, manau, kad mano svečiai gauna palyginti subalansuotą šio regiono ir jo ypatingo kultūros paveldo vaizdą.
Pirmąją dieną diskusija tarp mano ir mano šeimos buvo gana intensyvi. Mano sesuo, Penny, buvo susirūpinusi, kad miestelio turai geriausiu atveju buvo voyeuristiniai, o blogiausiu atveju - rasistiniu požiūriu nejautrus. Ji laikėsi nuomonės, kad jie tarnauja nedideliam tikslui, išskyrus tai, kad turtingi baltieji gyventojai miniatiūrose galėjo prisiminti ir pažvelgti į neturtingus juodus žmones, fotografuoti ir judėti.
Mano brolis, Dennis, buvo susirūpinęs, kad skurdas miestelyje būtų pernelyg varginantis jo sūnui. Kita vertus, pajutau, kad mano sūnėnas yra labai svarbu pamatyti ir suprasti kažką šios Afrikos pusės. Maniau, kad jis buvo pakankamai senas ir pakankamai kietas, kad susidorotų - ir vistiek, kaip anksčiau buvau kelionėje, žinojau, kad istorija buvo toli gražu ne visai bausmei ir drumstumui.
Apartheido įstatymai
Galų gale, mano reikalavimas laimėjo ir mes užsiregistravome kelionei. Pradėjome šeštame apygardos muziejuje, kur sužinojome apie Žaliosios spalvos žmonių istoriją, kurie buvo prievarta išstumti iš miesto centro pagal 1950 m. Grupės teritorijų įstatymą. Įstatymas buvo vienas žinomiausių aparteido laikų , užkertant kelią baltymų ir ne baltymų susiliejimui, skiriant tam tikras gyvenamąsias zonas skirtingoms etninėms grupėms.
Toliau apsilankėme senųjų darbuotojų namuose Langos miestelyje. Apartheido metu paso įstatymai privertė vyrus palikti savo šeimas namuose, kai jie atvyko į miestus dirbti. Langos nakvynės namai buvo pastatyti kaip bendrabučiai vienišiems vyrams, turintiems dvylika vyrų, kurie dalijasi pradine virtuve ir vonios kambariu. Panaikinus įstatymus, šeimos sugrįžo į miestą, kad prisijungtų prie savo vyrų ir tėvų nakvynės namuose, o tai lėmė neįtikėtinai prastas gyvenimo sąlygas.
Staiga vietoj dvylikos vyrų, turinčių virtuvę ir tualetą, dvylika šeimų turėjo išgyventi tuo pačiu būdu. Shanties kilo ant visų prieinamų žemės pleistrų, kad susidorotų su perpildymu, ir teritorija greitai tapo šliaužikliu.Susitikome su kai kuriomis šiandien gyvenančiomis šeimomis, įskaitant moterį, kuriai teko kilti (neteisėta pub) iš plastiko ir kartono. Kai grįžome į autobusą, mes visi nuvertėme tyloje dėl neįtikėtino skurdo.
Planavimas ir vandentiekis
Keiptauno kryžkelių miestelis 1986 m. Tapo tarptautiniu apartheido represijų simboliu, kai jo gyventojų prievartos pašalinimo vaizdai buvo transliuojami visame pasaulyje. Tikėdamiesi pamatyti tą patį kančios laipsnį, kurį prisiminiau iš tų beviltiškų vaizdų, mūsų vizitas galbūt buvo didžiausias dienos nustebimas. Kryžkelėje buvo sankryžos. Jis buvo suprojektuotas ir išdėstytas su vandentiekio ir apšvietimo, kelių tinklelio ir pastatų sklypais.
Kai kurie namai buvo labai nuolankūs, tačiau kiti buvo gana išgalvoti, su kalvotais vartais ir žvyro takais. Būtent čia mes pirmą kartą girdėjome apie vyriausybės planus suteikti žmonėms sklypą ir tualetą ir leisti jiems statyti savo namus aplink jį. Atrodė, kad geras starterio paketas yra kažkas, kam nieko nebuvo. Vietos vaikų darželyje mano sūnėnas dingo į giggalią vaikų krūvą.
Jie nuvedė mus į Khayelitsha, miestelį, į kurį buvo perkelta daugybė kryžkelių gyventojų. Tuo metu tai buvo milžiniškas miestas, turintis milijoną stiprių ir tik vieną oficialią parduotuvę. Nuo to laiko dalykai labai pagerėjo, tačiau dar reikia daug nuveikti. Vis dėlto padaryta pažanga, o ilgos didžiulio pojūčio dienos pabaigoje mano sesuo apibendrino patirtį, sakydama: „Tai buvo ypatinga. Dėl visų sunkumų aš pajutau tikrą vilties jausmą. “
Kultūros revoliucija
Tą dieną su mano šeima buvo prieš kelerius metus, o nuo to laiko dramatiškai judėjo. Man labiausiai tikėtina akimirka vėliau buvo kitoje miestelyje - Johanesburgo Soweto. Aš atsidūriau pirmame „Soweto“ kavinėje - rožinėse sienose, rožinėse formica lentelėse ir išdidžiai priklausančioje kapučino mašinoje - turiu ilgus ir rimtus pokalbius apie tai, kaip vietiniai gyventojai galėtų pritraukti turizmą į vietovę.
Dabar Sovetoje yra turizmo biuras, universitetas ir simfoninis orkestras. Yra džiazo vakarai ir miestelis B & B. Langos nakvynės namai perskaičiuojami į namus. Pažiūrėkite atidžiai ir tai, kas, atrodo, yra tylus, gali būti kompiuterių mokymo mokykla arba elektronikos dirbtuvė. Paimkite miestelio turą. Tai padės jums suprasti. Tinkama kelionė leis pinigus į kišenes, kurių reikia. Tai giliai judanti ir linksma patirtis. Tai verta.
NB: Jei pasirenkate ekskursiją miestelyje, ieškokite įmonės, kuri priima tik mažas grupes ir kurios šaknys yra miestelyje. Tokiu būdu jūs turite daugiau sąžiningos ir autentiškos patirties, ir žinote, kad pinigai, kuriuos jūs išleidžiate kelionei, eina tiesiai į bendruomenę.
Šis straipsnis buvo atnaujintas 2016 m. Rugsėjo 18 d. Jessica Macdonald.
